Temel Fark: Jainizm bir felsefedir veya MÖ 6. yy'da Hindistan'da Vardhamâna tarafından kurulan estetik bir din olarak adlandırılabilir. Jainizm karmaya, reenkarnasyona ve şiddetten kaçınmaya inanır. Budizm bir felsefedir veya Siddhartha Gautama tarafından kurulan estetik bir din olarak adlandırılabilir. Budizm, acılardan kaçınmanın ve mutluluğu elde etmenin yollarını açıklar.

Hindistan’ın tarihi, tarih öncesi zamanlardan bu yana iki ayrı gelenek veya din olarak Cinizm ve Budizm’e şahit olmuştur. Bu iki din, birçok yönden benzer ve birçok yönden farklıdır. Bu nedenle, farkı en iyi şekilde anlamak için kişi bu dinlerin inançlarını anlamak zorundadır.

Jainizm, Hindistan'ın en eski dinlerinden biridir. Jainlerin son büyük azizi Mahavira tarafından bilinir. Bu yaşa ait Tirthankara'nın (ford-yapımcıları) yirmi dördüncü ve son üyesi olarak kabul edilir. Jainlerin iki ana mezhebi 'Digambara' ve 'Svetambara' olarak bilinir. Tüm canlılara şiddet içermeyen prensiplere dayanan, disiplinli bir yaşam tarzı ile manevi saflığa giden yolu öğreten bir dindir. Jainizm adı, “fethetmek” anlamına gelen Sanskritçe fiil ji'den gelir. Ruhun ya da aydınlanmanın saflığına ulaşmak için tutkulara ve bedensel duyulara karşı mücadeleyi ifade eder. Nirvana'yı elde etmek için gözetilmesi gereken beş yeminini tanımlar. Bu beş yemin: -

1. Ahinsa öldürmeyen anlam

2. Sunrita, doğru konuşmanın anlamı

3. Asteya çalma anlamsız

4. Brahmancharya bekarlığa anlam

5. Aparigraha sahip olmamak anlamına gelir.

Jain felsefesi sonsuz, evrensel gerçeklere dayanır. Jainizm felsefesi, yüce ilahi yaratıcının, mal sahibinin, sunucunun ya da yok edicinin bulunmadığına inanmaktadır. Aksine, evreni kendi kendini düzenleyen bir sistem olarak tanımlar ve ayrıca mevcut her ruhun kendi çabalarıyla ilahi bilinci başarabildiğine inanır.

Budizm, pratik ve manevi gelişim geleneğidir. Aynı zamanda karmaşık bir tarihle işaretlenmiş ve çeşitli inanç sistemlerine dayandığı bilinmektedir. Budizm değişime inanıyor ve bunu yaşamın çok önemli bir bileşeni olarak görüyor. Sonuçlar eylemleri yansıtır. Budizm, Gautama Buddha'nın öğretilerine dayanmaktadır.

Siddhartha, Kapilvastu'da hüküm süren bir Hint savaşçı kralın oğluydu. Erken yetişkinliği boyunca çok lüks bir yaşam sürdü. Erken çocukluk döneminde, babasının hocası, sıradan bir çocuk olmadığını kabul etmişti. 12. yılında daha sonra, tür Siddhartha kaderi tartışmak için akıllı Brahmins çağırdı. Brahman kralı uyardı, oğlu yaşlılık, hastalık ya da ölümü görmeye başladığı gün, Siddhartha'nın kendisini çileciliğe adayacağı konusunda uyardı. Baba, oğlunun mümkün olan her türlü konfora devam etmesini sağlamak ve herhangi bir ıstırap görmemek için çaba sarfetti ve çaba gösterdi.

Ancak bir gün yakındaki kasabayı ziyaret etmeye karar verdi ve babası tarafından yapılan tüm ayarlara rağmen, çeşitli erkeklerden gelen acılara aşina oldu. Acılar, kalbi üzerinde büyük bir etki bıraktı ve bir inzivada bir Brahaman öğrencisi olmaya karar verdi. O şimdi keşiş Gautama adıyla biliniyordu.

Bu sapkınlıkta, çeşitli doktrinler okudu ve derin meditasyon hallerini öğrendi. Bununla birlikte, birkaç yıl sonra cevapları bulamadığını hissetti ve bu hayal kırıklığı içinde hermitage bıraktı. Yerini terk ettikten sonra Isipatana'da bulunan bir sevgili parka doğru yola koyuldu. Burada ölüm ve yeniden doğuş üzerine meditasyon yapan bir ağacın altına oturdu. Bu meditasyon acı ile ilgili sorularını çözdü ve aynı zamanda acı çekme özgürlüğü hakkında onu aydınlattı. Ayrıca kurtuluşa ulaşmanın yolunu da anladı. Gautama Buddha hayatının geri kalanını Hindistan'da seyahat ederek geçirdi ve başkalarına anlayışı hakkında ders verdi.

Budizm ve Jainizm, her ikisi de Hindistan'ın aynı coğrafi bölgesinden geldiği için pek çok açıdan benzer. Her ikisi de kast sistemine karşı çıkıyor ve hayvanların izlerini sürüyor. Aralarındaki temel benzerlik, ikisinin de tanrının varlığını reddetmesidir. Her ikisi de 'karma' ve etkisine odaklanır. Yine de, aralarında var olan sayısız farklılıklar vardır. Jainizm, kökeni yakınında kalırken, Budizm Nepal ve Çin gibi ülkelere yayıldı. Diğer farklılıklar tabloda belirtilmiştir: -

	Jainizm	Budizm
Dayalı	Mahavir gibi thirthankaraların öğretileri	Gautama Buddha'nın öğretileri
Dallar / tarikatlar	Digambara, Svetambara, Terapantha	Theravada, Mahayana ve Vajrayana vb.
Ruhun Kavramı	Ruhun farklı türde olmayan canlı maddelere yapışan bir canlı varlık olduğuna inanır.	Sonsuz benlik ya da ruh (Atman) ve sonsuzluk fikirlerine inanmazlar. Ruh sürekli değişen bir varlık olarak kabul edilir.
Karma Kavramı	Her bir jivaya veya vücuda bağlı olan gerçek bir maddedir. Kişinin eylemlerinden etkilenmez.	Bir süreçtir, (karma izlenimi geleceği belirler). Karma, kişinin kendi eyleminin doğrudan etkisidir.
kurucu	Vardhamâna	Gautama Buddha
Yeminler	Şiddet içermeyen, yalan söylemeyen, çalmayan, yasadışı olmayan cinsiyet, mülk olmayan	Şiddetsizlik, yalan söyleme, çalma, yasadışı seks, mizaç
yüceltme	Jina (manevi zafer) 24 Tarhankaralar (Kurtarıcı) 1, Âdinâtha 23., Pârshvanâtha 24, Mahâvira	Buddha (Uyanmış) Son 7 Buda (Son 24 Buda) Gelecek Buda (Maitreya) Geçmiş şimdiki gelecek 3000 Buda Dhyani-Buda'lar
Bilgi	Kurtuluş için bilgi	Yaşamın amacı bilgisi